Αληθινές οι προφητείες του αγίου Νείλου.
Οι προφητείες στην Ορθοδοξία είναι συνυφασμένες με την υπόλοιπη διδασκαλία της
Εκκλησίας. Είναι ο πιο δυνατός λόγος που δεν αφορά το μέλλον μόνο. Φωτίζει τα τρέχοντα
γεγονότα για να φανερωθεί σε τι υστερούν οι πιστοί ή και να επιβεβαιώσει όσα καλά πράττουν.
Αυτό το βλέπουμε και στην Αποκάλυψη του Ευαγγελιστού Ιωάννου. Άλλα επαινεί και άλλα
κατακρίνει στους επισκόπους ο Κύριος Ιησούς Χριστός, για να διορθωθούν. Τους απειλεί
μάλιστα με μετακίνηση των λυχνιών-εκκλησιών τους αν δεν συμμορφωθούν. Η προφητεία που
αφορά το μέλλον εκφράζει την εφαρμογή του πνευματικού νόμου αναλόγως του αν υπάρξει ή
όχι μετάνοια, και ενίοτε δίνει και λεπτομερείς περιγραφές πως θα εξελιχθούν τα γεγονότα, όπως
αυτές που είναι γνωστές από τις προφητείες του Αγίου Κοσμά και του Αγίου Νείλου.
Ο άγιος Νείλος ο Μυροβλύτης έζησε στον Άθωνα με υπεράνθρωπη άσκηση. Κοιμήθηκε
οσιακά το 1651 (ίσως) στις 12 Νοεμβρίου. Εορτάζεται κυρίως στις 8 Μαΐου (ή και στις 7 Μαΐου
ημέρα του φανέντος Σταυρού στην Ιερουσαλήμ) κατά την ανακομιδή των λειψάνων του. Γύρω
στα 1815 εμφανίζεται στον μετέπειτα μαθητή του Θεοφάνη, τον οποίο καθοδηγεί και θεραπεύει
από δαιμόνιο. Συνεχίζει να εμφανίζεται σ’ αυτόν, και του ζητάει να καταγράψει τις διδαχές που
του δίνει, μέσω κάποιου μορφωμένου, γιατί ο ίδιος ο Θεοφάνης ήταν αγράμματος. Οι διδαχές
του Αγίου Νείλου περιέχουν τις προφητείες του σαν ένα μέρος της διδασκαλίας του, και
δόθηκαν από τον ίδιο με παραδείγματα ώστε να μην μπορεί να γίνει νοηματικό λάθος κατά την
καταγραφή τους. Γράφονται πράγματι (από τον παπά Γεράσιμο) σε χειρόγραφο που μετά
πολλαπλασιάζεται, και υπάρχει πλέον σε πολλές αντιγραφές. Στην τελική τους μορφή περιέχουν
και την ακολουθία του Αγίου Νείλου.
1 Οι ερημίτες ήταν, μέχρι πρόσφατα τουλάχιστον, γνώστες
πολλών αποσπασμάτων των προφητειών του Αγίου Νείλου, ιδιαίτερα αυτών που έχουν σχέση
με το Άγιον Όρος. Ούτε αυτοί, ούτε ο παπά Γεράσιμος θα καταδέχονταν να μαθαίνουν
προφητείες από δαιμονικές αποκαλύψεις όπως λέει κάποιο κείμενο, που έτσι χαρακτηρίζει και
τις ενσωματωμένες διδαχές για την άσκηση στην αρετή και τον τρόπο αντιμετώπισης
των παθών σαν διδασκαλία πονηρών πνευμάτων!
Δυστυχώς είναι πολλοί πνευματικοί, όπως έλεγε ο γέροντας Παΐσιος, που θέλουν να
αποκοιμίζουν τα πνευματικά τους τέκνα για να μην ακούσουν για Δευτέρα Παρουσία και Κρίση
και... στεναχωρηθούν. Οι διδαχές όμως του αγίου Νείλου όχι μόνο δεν είναι δαιμονικές, αλλά
δεν διαφέρουν από τις διδαχές της Εκκλησίας. Είναι απλά εκφρασμένες, όπως εξάλλου δίδασκε
και ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός το υπόδουλο γένος, και γενικά πιο έντονες στην έκφραση. Το
τελευταίο ίσως οφείλεται στο ότι ο άγιος Νείλος ήταν απόλυτα εναντιωμένος στο κακό, ενώ οι
σύγχρονοι προσπαθούν κάπως να βολευτούν. Από αυτή την άποψη μπορεί πράγματι να
παρεξηγηθεί η διδασκαλία του Αγίου, και να νομίσουν μερικοί από τη ζωηρότητα των
χαρακτηρισμών, ότι το κακό έχει ξεπεράσει τα όριά του στο Άγιον Όρος,
και να φτάσουν να θρηνούν από τώρα την καταστροφή του.
Εκεί κλίνει η παρουσίαση του χειρογράφου από τον π. Μάξιμο
(βλέπε εξώφυλλο αριστερά), που πιάνει ένα άλλο άκρο, την
καταστροφικότητα, που όμως δεν είναι αυτή το περιεχόμενο του βιβλίου
του χειρογράφου, αλλά η διδασκαλία που απλώς περιέχει και απειλές.
Κατά τον ίδιο τρόπο η Αποκάλυψη διαβάζεται από μερικούς σαν
καταστροφολογικό βιβλίο, αλλά στην πραγματικότητα απλώς απειλεί
τους αμετανοήτους: «μετανόησον καὶ τὰ πρῶτα ἔργα ποίησον· εἰ δὲ
μή, ἔρχομαί σοι ταχὺ καὶ κινήσω τὴν λυχνίαν σου ἐκ τοῦ τόπου
αὐτῆς, ἐὰν μὴ μετανοήσῃς» (Αποκ. 2,5).
Είναι προφανές ότι όπου δεν τηρείται ο νόμος του Θεού υπάρχουν επιπτώσεις. Στο τέλος
του κόσμου η γενική αποστασία θα φέρει όχι μόνο τον Αντίχριστο, αλλά και αναρίθμητα άλλα
δεινά. Τότε τεράστιες γεωλογικές και κλιματικές αλλαγές θα γίνουν παντού, που είναι γνωστές
1
www.imdleo.gr/diaf/books/9_agNEILOS_akol.pdf
www.
imdleo.gr
- 2 -
και από πολλές άλλες προφητείες. Τότε θα καταποντισθούν πολλά νησιά, και τα παράλια της
Κρήτης, Κύπρου και Σμύρνης (μικράς Ασίας) καθώς και το Άγιον Όρος.
2
Αν και δεν θέλομε να μπούμε σε λεπτομέρειες, γιατί όλα μπορείτε να τα πληροφορηθείτε
επειδή ήδη έχουν καταγραφεί,
3 πρέπει όμως να κατανοηθεί ότι δεν θα συμβεί τώρα, πριν την
Αναλαμπή της Ορθοδοξίας ούτε βέβαια κατά τη διάρκειά της, η καταβύθιση του Αγίου Όρους,
που θα γίνει και για ένα ιδιαίτερο λόγο: να μην πέσουν στα χέρια του Αντιχρίστου τα λείψανα
των Αγίων και βεβηλωθούν τα ιερά των εκκλησιών. Την προβάλλει βιαστικά ο π. Μάξιμος
Βαρβαρής παρακάμπτοντας τις προφητείες για την Έλληνο-τουρκική συμπλοκή, τα γεγονότα
του 3ου παγκοσμίου πολέμου και της Κωνσταντινούπολης, επειδή έχει «υπολογίσει» τον χρόνο
της 2ας Παρουσίας στο 2018!
Ο Άγιος Νείλος αν και ταρακουνάει τους Αγιορείτες με τις διδαχές του, τους δίνει τη
μέγιστη ενθάρρυνση για να συνεχίσουν τον αγώνα τους λέγοντας ότι η Παναγία τους
παρακολουθεί, και τους βοηθάει, και είναι μέσα στο Άγιον Όρος. Τους λέει ότι σε όλες τις
περιστάσεις εκτός από αυτήν που θα βυθισθεί το Άγιον Όρος, δεν θα τους εγκαταλείψει η χάρη
της, απλώς να κάνουν υπομονή και η Θεοτόκος θα τους ενισχύει. Από τους άλλους πειρασμούς
που θα περάσει το Άγιον Όρος είναι μια «καταδρομή» όπως τη λέει ο Άγιος Νείλος, δηλ.
επιδρομή που θα γίνει για να κλέψουν τους θησαυρούς του. Και τότε η Παναγία θα είναι μέσα
στο Άγιον Όρος, και όποιος δείξει υπομονή θα σωθεί. Αυτή η επιδρομή θα προηγηθεί αρκετά
πριν τη βύθισή του, και φαίνεται να την προείδε σε όραμα ο Χατζηγιώργης (+1886).4
Δεν συμπίπτουν λοιπόν όλα τα κακά μαζί, διότι δεν είναι η συντέλεια τώρα, και παρόλο
που τα γεγονότα μοιάζουν, θα είναι σαν μια πρόβα που θα αποτύχει, όπως λένε οι προφητείες
και βεβαίωνε ο γέροντας Παΐσιος.
Ο παπά Εφραίμ ο Κατουνακιώτης συμπέρανε ότι το συγκεκριμένο χειρόγραφο εξ
αντιγραφής του Ιβηρο-Σκητιώτη Μοναχού Ιακώβου του 1906 είναι από τα γνησιότερα
αντίγραφα, διότι είχε μελετήσει και άλλα τρία. Προέτρεπε να βγει το χειρόγραφο αυτό στη
δημοσιότητα με επεξηγήσεις, για να μην υπάρχουν παρερμηνείες. Δεν είναι εύκολο πχ να
κατανοηθεί από τους λαϊκούς, ότι άλλα είναι εκείνα που αφορούν τους κοινοβιάτες
Μοναχούς, που δουλεύουν κυρίως με την υπακοή, και μετά με την προσευχή, ελεημοσύνη και
άλλες αρετές, και άλλα είναι εκείνα που αφορούν τους ασκητές προς τους οποίους ο άγιος
Νείλος μιλάει πιο αυστηρά. Αυτοί πρέπει να έχουν τελεία κατά το δυνατόν ακτημοσύνη, οπότε
αυτόματα εκπληρώνουν στο μέγιστο την αρετή της ελεημοσύνης, να έχουν αδιάλειπτη
προσευχή οπότε απαιτείται τελειότερη αμεριμνία, όπως να μην φτιάχνουν μεγαλοπρεπή
οικήματα ή γεμίζουν τις αποθήκες τους με τρόφιμα, ποτά κλπ, που είναι και δείγμα απιστίας
κατά τη διδασκαλία του Αγίου. Η διαφορά στην προτεραιότητα των αρετών μεταξύ των
διαφόρων πολιτευμάτων του Αγίου Όρους είναι πολύ σημαντική για να υπάρξει σωστή
κατανόηση του κειμένου των διδαχών του Αγίου Νείλου. Επίσης και σε μεμονωμένες αρετές
όπως στην προσευχή, χρειάζεται επεξήγηση για να γίνουν κατανοητά τα λεγόμενα του Αγίου
από τους λαϊκούς στη σημερινή εποχή. Και βέβαια δεν πρέπει από όλο το διδακτικό αυτό έργο
να προβάλλεται σαν κεντρικό νόημα η τελείως εσχατολογική καταστροφή του Αγίου Όρους, λίγο
πριν την άνοδο στην εξουσία του τελικού Αντιχρίστου.
Υπομνηματισμένα έχουν δοθεί ήδη τα περί Αντιχρίστου5 και περί αναχωρήσεως του
χαρακτήρος της Θεοτόκου από το Άγιον Όρος,
6 πριν να εκδώσει ο π. Μάξιμος το βιβλίο του.
Η ακολουθία δόθηκε επίσης, και βέβαια δεν χρειάστηκε υπόμνημα. Ας σημειωθεί ότι το κείμενο
από το χειρόγραφο της Μονής Ζωγράφου με τις διδαχές του Αγίου Νείλου εκδόθηκε πριν ένα
2
Είναι γραμμένα στον Α τόμο των Προφητειών: www.imdleo.gr/htm/proph1a.htm#meg_tax Πχ από τον γέροντα
Γεννάδιο για την Κρήτη, τον άγιο Μεθόδιο για την Κύπρο και Σμύρνη κλπ. Παλιότερα έγραψε γι’ αυτά και η σίβυλλα
η Χαλδαία ή Εβραία με το όνομα Σαμβήθη: Δείτε «τι θα γίνει το 201
